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  • 《祖堂集》文献与点校

    湖北、江西、广东、浙江等地区,所以倍受国内外学术界的关注,把它当作研究唐五代时期禅宗史、汉语白话口语、方言、社会史、文化史等方面的重要资料。要继承这份文化遗产,需要我们对文献本身进行整理。1996年...

    张美兰

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  • 中国佛教名胜分布

    与山东的灵岩寺、湖北的玉泉寺、浙江的国清寺并称天下四大丛林。栖霞寺始建于南齐永明七年(公元489年),现在的主要建筑有山门、天王殿、毗卢宝殿、摄翠楼、藏经楼等。藏经楼内亦珍藏了汉文《大藏经》7168卷...

    不详

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  • 达摩《易筋经》论考

    》说:“少林拳法有练功术,运气于筋肉,则脉络突起,筋如坚索,肉如韧革,刀击之不能伤也。”郑板桥也说湖北魏子兆“遇少林寺僧,授以运气传神之诀。魏习之数年,周身坚硬如铁”。运气时,虽刀斧不能伤,其状大类...

    龚鹏程

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  • 《坛经》版本及内容流变

    ,由晁子健在湖北蕲春刊行的,后来传到了日本,由日本学者在兴圣寺发现的。其序下题有一行字:“宋依真小师邕州罗秀山惠进禅院沙门惠昕”,因此认定,这就是惠昕所改编的版本,故又有“兴圣寺本”之称。  (3)...

    张志军

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  • 禅的“公案”与园林空间处理的妙趣

    一下湖与山的联系、沟通。山南脚湖北岸由一条蜿蜒曲折的游廊自东向西穿过,既联系了山体与水体,使游人感到身处山水融贯的环境中;又为园林增添了空间变幻,廊的南北景色似隔似通,层次丰富。  其次,再看山、水的...

    不详

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  • 从罗汉寺走出的一代大师——桂仑法师

    不识字,于是安慰他,不识字没有关系,古时候唐朝的六祖大师也是不识一字的,他在集市卖柴时,偷听人家诵经,听到“应无所住生其心”时,心有感悟,于是告别母亲,到湖北黄梅东山跟五祖学佛...

    黄夏年

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  • 佛教与中国俗文学

    无不谐。”成曰:“诺。”因念其慧而多情,益倾慕之。归,向母实白心愿。母止此儿,常恐拂之,即浼崔作冰。焦责聘财奢,事已不就。崔极言成清族美才,焦始许之。成有伯父,老而无子,授教职于湖北,妻卒任所,...启谢,回视其马,化为金毛犼,高丈余,童子超乘而去。母以手挝门,豁然启扉。有人出问,怪其音熟,视之,成也。母子抱哭。妇亦惊起,一门欢慰。疑媪为大士现身。由此持观音经咒益虔。遂流寓湖北,治田庐焉。   5...

    不详

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  • 构建“人文佛教”平台——深圳弘法寺努力探索和践行现代管理模式

    重要工作之一,每年在这方面要投入上千万元,并把慈善事业推展到深圳以外的地区,远在湖南、湖北,乃至山西等地都有弘法寺慈善活动的身影。2003年春夏之交全国各地发生的“非典”事件,给国家和人民带来了重大的损失...

    印顺

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  • 福建名山大寺丛谈(2)

      (3)开元与台湾因缘  开元寺有古钟一口,铸于清道光十七年,钟上刻有“台湾鹿港郊公置”字样,下面分别刻有“泉州南关外浯江铺塔堂”,乃当年泉州南门一带与台湾鹿港有商业往来之行商四十六家。此为闽台海峡两岸人民深远历史见证。  台南开元寺是台湾著名古迹,清康熙十七年(1678)郑成功之子郑经仿泉州开元寺建成,位于台南东郊,原名“北园别馆,郑成功夫人董氏, 曾在此养老,寺内种七弦竹一丛,从湖北卧龙...

    不详

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  • 汉传佛教经律论概要

    和传授《楞伽经》的初祖。   传授《楞伽经》的二祖叫慧可,他在邺都传授《楞伽经》。三祖僧璨得到传承后,隐修在舒州皖公山,值北周武帝破灭佛法,往来太湖司空山。四祖道信得到传承后,在今湖北黄梅县讲授《...

    李尚全

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